Cố gắng là sức mạnh của lòng tin nhưng ko phải thoải mái và tự nhiên mà có. Chúng ta phải rèn luyện ngay lập tức từ khi còn nhỏ. Khi sẽ qua thời tuổi trẻ, họ rất khó khăn rèn luyện vị Ý chí sẽ không còn khởi được nữa. Vày vậy, lúc còn trẻ, nếu giành được những cảnh khổ nhằm rèn luyện, chúng ta nên xem đó là 1 trong những diễm phúc của cuộc đời. Phần lớn những tín đồ có 1 thời tuổi trẻ vui tươi là hầu như người không có ý chí, nghị lực. Những người ấy chưa chắc chắn cố nạm là gì bắt buộc rất thuận lợi chùn cách trước khó khăn hay gục té trước hoàn cảnh
01 Đừng thừa xem trọng điều gì. Hãy mừng đón mọi sự may đen thui một biện pháp nhẹ nhàng. (Jepfecson)02 "Trong rất nhiều lúc trở ngại nhất của cuộc sống, đừng cố gắng trở thành một người thành công hay hạnh phúc, giỏi hơn hãy trở thành một người có giá trị" (Albert Einstein).
Bạn đang xem: Châm ngôn phật giáo
03 không nên bày tỏ những thấp thỏm và thất bại của bạn cho những người bạn nghe. Tốt hơn hết bắt buộc kể với mọi kẻ thù của công ty – ít ra thì bạn cũng cung ứng cho họ mọi phút giây thoải mái, quanh đó ra, bạn còn dĩ nhiên rằng: họ sẽ dỏng tai lên mà lại nghe bằng hết những tiếng nói của bạn. (B.Sou)
04 người có đạo đức thì luôn luôn kính trọng các bậc đạo đức hơn mình. Người mà lần chần kính trọng những bậc đạo đức nghề nghiệp thì phải ghi nhận rằng đạo đức của chính bản thân mình vẫn còn hèn dở.
05 quả đât này đầy ắp những đau khổ là do bạn ta chỉ biết sống và làm việc cho mình, hướng đến mình.
06 Đừng khóc do nước mắt chỉ có tác dụng đầy thêm bể khổ, đừng cười vày ngạo mạn sẽ làm tan vỡ cả tương lai!
07 nếu như không biết khom xuống để nhặt một cây kim thì chớ nghĩ rằng sau này sẽ làm cho được câu hỏi lớn; Nếu không thể tiết kiệm vài số năng lượng điện ở nhẵn đèn, cái quạt trong nhà thì đừng nghĩ rằng sau đây mình vẫn giàu.
08 Kẻ như thế nào nghĩ mình là giỏi, thì biết rằng kẻ ấy vẫn tồn tại quá dại dốt. Fan nào nghĩ về mình vẫn còn đấy kém cỏi nhưng mà vẫn không tự ti, luôn cố gắng thì chính là 1 suy xét đúng!
09 tín đồ kiêu mạn hay bị những tai nạn thương tâm bất ngờ, càng kiêu mạn càng thêm nhức khổ. Tín đồ khiêm hạ thường có rất nhiều niềm vui bất ngờ! Càng khiêm hạ từng nào càng niềm hạnh phúc bấy nhiêu!
10 fan không khoe khoang chưa chắc chắn họ tốt hay xấu cơ mà là tín đồ có bạn dạng lĩnh, biết giấu kín đáo thực lực của mình!
11 Đừng chi phí hết tiền bạn đang có, tránh việc muốn ngủ bao lâu thì ngủ.
12 cuộc sống thường ngày của bọn họ có lắm thăng trầm. Thăng bởi vì đôi lúc bọn họ biết khiêm hạ cơ mà trầm vì bọn họ còn mắc bệnh dịch khoe khoang.
13 Nếu vừa lòng vật chất là hạnh phúc thì ta hoàn toàn có thể xem nhỏ bò là hạnh phúc. (Platon)
14 fan hay dối trá thì không có việc xấu gì mà bạn đó bắt buộc làm.
15 khi khoe khoang điều hay thì những điều đang xuất hiện sẽ mất, đang đến sẽ chưa đến nữa, việc đang làm sẽ không làm được và thường gặp mặt nhiều xui xẻo ro, bất trắc.
16 Biết đầy đủ không nhục, biết ngừng không nguy. Như thế hoàn toàn có thể giữ được chắc chắn dài. (Lão Tử)
17 tín đồ nào xuất xắc bị kích động, bạn đó gồm một tinh thần yếu đuối. Người nào không biến thành kích động, fan đó tất cả một lòng tin mạnh mẽ.
18 Hãy có suy xét như rắn và nhân từ như chim bồ câu!
19 Hãy gồm thái độ không khiếp sợ của một nhân vật và trái tim yêu dấu của một con trẻ thơ.
20 việc gì trong đời sống cũng khó khăn khǎn cả, vì chưa thành thói quen khi đã tất cả thói thân quen thì việc gì cũng không khó.
21 Trên sảnh khấu chỉ bao gồm kẻ bại trận mới ngồi nói dai. Kẻ chiến thắng trận vẫn mĩm cười loại bỏ đi mất với chiến lợi phẩm.
22 gan dạ không bắt buộc là dám bị tiêu diệt mà là dám sống với làm tiện ích cho đời!
23 "Có nhiều điều kỳ diệu hốt nhiên đến trong cuộc sống, nhưng đa số những điều tuyệt vời nhất trong đời là do ta an toàn vun đắp, cố gắng đeo xua đuổi hoặc yên cầu sự kiên trì bền chắc mới có được."
24 bạn trí thì sự vui giỏi sự khổ không tạo nên bồng bột giỏi suy sụp
25 Con bạn ta tốt lên số đông nhờ cơ hội thực hành, chứ chưa hẳn lúc học.
26 bạn không chịu đựng sửa mình mà mong mỏi có tiếng thơm nhằm đời thì khác nào khía cạnh xấu mà hy vọng có loại hình đẹp trong gương.
27 người có trí tuệ càng cao thì càng thấy mình nhỏ tuổi bé!
28 Ðức Phật tất cả dạy: "Y nghĩa bất y ngữ". Nghĩa là họ không nên nhọc lòng với rất nhiều lời nói, mọi câu văn ko có ý nghĩa gì cả. Thí dụ như có fan nói chúng ta ngu như nhỏ bò, nếu chúng ta nổi giận, thì trái là bọn họ ngu thực rồi, liệu có còn gì khác nói nữa. Phần đông câu nói vô nghĩa tương tự như khó có thể làm cồn tâm đầy đủ người cố gắng tìm hiểu đạo lý.
29 Cái gì cũng nói biết nghĩa là lừng khừng gì cả (Tục ngữ Anh)
30 dở hơi ngốc chưa phải là do thiếu con kiến thức, không phải là do không muốn học mà bởi vì tin rằng đang biết không còn tất cả. (Anita Joachim-Daniel)
31 Nếu không tìm thấy hạnh phúc ngay trong chính phiên bản thân mình thì ko thể tìm được ở nơi nào khác (Agnes replier).
32 trường hợp còn tin ở khu đất đai bao nhiêu gánh nặng trên vai cũng thường xuyên Nếu còn là kẻ độc ác Bao nhiêu bão tố mười phương đổ vào
33 bọn họ không yêu dấu điều gì, thì điều đó sẽ rời ra khỏi tầm tay của chúng ta.
34 Chẳng giữ lại hạnh nhỏ, vớ lụy cho đức lớn!
35 người vượt đèn đỏ là người đã có hành vi đánh tráo (thậm chí ăn cướp) quyền áp dụng đèn xanh của bạn khác.
36 nỗ lực là sức mạnh của tinh thần nhưng ko phải tự nhiên mà có. Chúng ta phải rèn luyện ngay lập tức từ khi còn nhỏ. Khi vẫn qua thời tuổi trẻ, chúng ta rất khó rèn luyện bởi Ý chí sẽ không khởi được nữa. Do vậy, lúc còn trẻ, nếu dành được những cảnh khổ nhằm rèn luyện, họ nên xem đó là một trong diễm phúc của cuộc đời. Phần lớn những fan có 1 thời tuổi trẻ vui mừng là những người không có ý chí, nghị lực. Những người ấy chưa chắc chắn cố cố là gì buộc phải rất tiện lợi chùn cách trước trở ngại hay gục vấp ngã trước trả cảnh
37 người dân có tâm từ mãn, tự hào thầm bí mật giống như cái đĩa cạn, nước quan yếu rót được nhiều.
38 "Hạnh phúc là sự bình yên của vai trung phong hồn, chưa phải ở số đông trò vui giả tạo thành hay cuồng dại."
39 Không làm cho điều bản thân thích, Chỉ làm điều tất cả ích!Sự tôn trọng không đến từ quá trình mà ai đang làm, nó đến từ cái phương pháp mà bạn đang làm quá trình đó.
40 bạn mà sinh sống buông thả, bừa bãi, chây lười là người có nội chổ chính giữa không nghiêm ngặt được. Nội tâm cẩu thả, biếng nhác là bạn không chiến thắng được bạn dạng thân. Ngay đến thói lười biếng, cẩu thả còn không thắng lợi được thì dĩ nhiên, hầu hết ta hiểu được họ không thành công được nước ngoài cảnh, những ảnh hưởng tác động từ bên ngoài, nói theo cách khác là dễ dẫn đến kích động.
41 Người không biến thành kích rượu cồn là người dân có một nội tâm to gan lớn mật mẽ, trong số những hoàn cảnh bất ngờ, những biến chuyển cố kinh hoàng vẫn duy trì được sự bình tĩnh, tốt nhất không cuốn theo hoàn cảnh và không nhức khổ.
42 chúng ta không thể lựa chọn các gì xảy đến với bản thân nhưng bạn hoàn toàn rất có thể lựa lựa chọn thái độ tích cực nhất để đối mặt với chúng.
43 Con bạn ta khi không thành danh, nên tập sống ngày tiết tháo, theo khuôn mẫu, phép tắc, cầu thúc bạn dạng thân bởi vì sống bừa bãi, phóng dật thì sau này khó tiến bộ.
44 người nào nhưng mà đạo đức không vững tiến thưởng thì khi gặp mặt cơ hội rất đơn giản làm chuyện không đúng trái, lầm lỗi.
45 khi ta chưa tồn tại địa vị, ai nói gì mình cũng nhịn được, tuy vậy có vị thế rồi, tâm lại trở đề nghị hẹp hòi, vì thế được ca ngợi thì mình mới vui, ai khinh nhờn thì bản thân khổ đau.
46 Sự cảm phục về người này chỉ xuất hiện thêm trong tâm tín đồ kia nhưng rất có thể làm mang lại họ vui vẻ khi biết tín đồ khác cảm phục mình.
47 Một bạn nghĩ mình giỏi, nhiều lúc là bởi họ trường đoản cú nghĩ bản thân giỏi, chỉ là cảm giác và reviews cá nhân, không hoàn toàn bởi sự công nhận của những người khác.
48 mê say nói ra các cái hay, cái tốt của mình cho người khác biết, đó là tư tưởng thường tình của bé người. Vì bạn ta nghĩ rằng, những điều đó làm đến họ tăng thêm giá trị và khiến người khác yêu cầu nể phục. Tư tưởng thèm khát sự cảm phục của fan khác là tư tưởng rất mạnh mẽ của con người.
49 làm việc khó bắt đầu nơi khu vực dễ. Thao tác lớn bắt đầu nơi vị trí nhỏ”. Bởi vì săn sóc, quan tâm cho đa số điều nhỏ tuổi mà có tác dụng được hầu như điều bự bất ngờ. Ban đầu từ những bài toán làm căn bản, bé dại bé mà lại thiết thực. Giọt nước chảy lâu cũng có tác dụng thủng cối đá. Lỗ mọt nhỏ dại cũng hoàn toàn có thể làm chìm thuyền. Điều thiện cũng như điều ác cũng đều phải được ý thức từ đa số điều vô cùng nhỏ.
50 nếu như cái nhỏ tuổi gì cũng xem thường, làm cho qua loa thì sẽ có được ngày trở thành các cái khó lớn. Biết khó mà không coi thường thì có thể đối khía cạnh với mọi hoàn cảnh mà không rơi vào sự lúng túng, dao động. Biết nhỏ dại thì rất có thể lấy mềm buộc chặt, rước ít chống chế nhiều.
Xem thêm: Zip Code Quảng Ngãi 2022 - Mã Bưu Điện, Zipcode Tỉnh Quảng Ngãi
51 người hiểu đạo trị luôn giữ thái độ điềm đạm. Coi cái bé dại cũng như chiếc lớn, cái ít như nhiều, lấy đức báo oán. Giải quyết và xử lý việc nặng nề từ lúc còn dễ, thực hành việc lớn từ lúc còn nhỏ. Vì thế người đắc đạo trước sau không thao tác làm việc gì béo mà triển khai được việc lớn.
52 fan tài không lộ tướng, lộ tướng tá thì không hẳn người tài! fan có bản lĩnh khác thường thì tính tình bí mật đáo, chẳng mấy ai quan sát ra được.
53 Người rất có thể tiến cỗ thì không tự mãn, không nạm chấp, cũng không tự ái. Bởi vì vậy buộc phải mới rất có thể bỏ chiếc qua mẫu cũ mà đồng ý cái mới được. Khi thấy mình là xuất sắc nhất thì không hề học hỏi được nữa( vì mình đã là độc nhất vô nhị rồi). Lúc chứng kiến tận mắt xét sự vật, ko được quên mặt đối lập của nó. Nghĩ đến chiếc hữu hạn thì hãy nhờ rằng cái vô hạn.
54 tín đồ không đam mê giàu thì nghèo không là nỗi khổ; không mếm mộ thì xa nhau chừng không tiếc nhớ; ko ghét nhau thì ngay sát nhau không bực bội; ko tự ái thì bị lăng mạ không cạnh tranh chịu; không nên danh vọng thì mất chức ko là nỗi bận tâm.
55 Đừng bị kích động trong những trường đúng theo khẩn cấp. Hãy giữ đôi chân của người tiêu dùng trên mặt đất.
56 giới hạn việc vay mượn mượn: những người dân sống bởi tiền vay mượn mượn và thẻ tín dụng sẽ không thể giàu được. Vì vậy không nên vay mượn một khoản tiền béo để tiêu dùng hay đầu tư. Cũng không nên thế chấp. Nhiều người cứ tưởng mình cai quản được nợ nần nhưng lại lại khốn đốn bởi vì chúng tốt nhất là chỉ mượn mang lại số tiền bạn có thể trả và hãy đầu tư bằng tiền tiết kiệm của chính mình.
57 người ta ai oán vì bao gồm vui (hết vui thì thấy buồn) và bạn ta vui do có buồn (hết bi hùng thì thấy vui). Chỉ có những người thiết lập được sự bình an, tâm tư lắng đọng không xẩy ra cảnh phía bên ngoài chi phối, thừa lên sự bi thiết vui hay tình mới thực sự vững vàng chải, an trú trong niềm hạnh phúc và tịnh lạc.
58 Đối với những người nóng giận, chú ý thái độ biểu lộ bên ngoài, tưởng chừng những người dân hay khó tính có một phiên bản tính to gan lớn mật mẽ, cơ mà thực chất, họ tất cả một nội trọng tâm yếu ớt. Vì tâm với thân vốn ngược nhau. Người có thân táo bạo là người làm được không ít việc, hăng hái, năng nổ tuy nhiên tâm chưa hẳn đã mạnh. Tâm bạo gan là chổ chính giữa trầm tĩnh, không thuận tiện bị kích động.
59 Người thâm thúy thường biết cơ mà tỏ ra không biết, chính là buông xả. Bọn họ biết tuy vậy không ráng chấp dòng biết của mình, vẫn ưu ái, yêu quý mọi người. Giả dụ như những vị Thánh lúc nào cũng biết cơ mà tỏ ra biết, họ sẽ không khi nào dám đến gần họ. Ở đây, biết mà lại như không biết, thâm thúy mà buông xả là xuất phát từ tâm từ bi, trọng điểm thanh tịnh. Đó cũng chính là tế hạnh. Do vậy, người chưa tồn tại tế hạnh, chưa kín đáo đáo hay hay biểu thị sự hiểu biết của chính bản thân mình trước mặt mọi người.
60 Ta phải sống khiêm hạ tuy nhiên không kém hạ, khúm núm. Khi gặp người khác, họ luôn tôn trọng chúng ta nhưng tuyệt vời nhất không khúm núm, không có thái độ của một kẻ mong cạnh bởi vì đó là cách biểu hiện của tín đồ mất bốn cách.
61 fan quân tử khi tai họa đến thì không sợ, khi phúc cho thì ko mừng. (Khổng Tử)
62 khi sống sung túc, phẩm hạnh to nhất là việc điều độ,Khi gặp mặt tai họa phẩm hạnh lớn số 1 là bền chí (Ba con)
63 Sự trả thù là dấu hiệu của một tinh thần yếu ớt, bất lực cấp thiết chịu đựng được những sự lăng mạ. (La Rochefoucaulol)
64 Ngưỡng cửa dẫn đến căn nhà khôn ngoan đó là việc tự phát âm mình còn dại dốt.
65 Vấn đề chưa phải là bọn họ sống bao lâu mà sống như thế nào. (Balley)
66 bạn hay dối trá thì không tồn tại việc xấu gì mà fan đó không dám làm.
Như nhỏ voi lâm trận biết bảo đảm an toàn cái vòi là biết giữ mạng sống; nếu nó dùng luôn luôn cả loại vòi tức vẫn thí mạng, không tồn tại gì nó không làm. Cũng vậy, kẻ vậy ý nói dối thì không còn chừa điều ác nào.
67 giỏi vọng đó là một sự kiện tởm gớm cơ mà ta rất cần phải tránh. Đôi lúc sự xuất xắc vọng, xẻ lòng, thối chí hoàn toàn có thể dẫn đến việc tìm một lối thoát bằng cách tự tử. Đó là một hành động sai lầm, gồm tính biện pháp nhất thời, làm lỡ mất cơ hội sửa đổi và làm lại từ bỏ đầu. Hãy bắt tay làm lại từ bỏ đầu, đạt được công dụng từng không nhiều một, đó là hồ hết thứ “của mình”, dù sao ít còn rộng không. Giả dụ tự tử hay tuyệt vọng mà buông xuôi, cái mà ta gồm vẫn chỉ là con số không.
68 lúc nghe đến khen, chớ gấp mừng; mặc nghe chê cũng chớ vội vàng buồn; vị vui bi đát theo khen chê, cả nhị đều khiến cho ta sa đọa.
69 hầu như những người có tương đối nhiều đam mê hưởng trọn thụ đều có tính ích kỷ cao.
70 làm cho việc nhỏ mà không ra gì thì thao tác làm việc lớn cũng khó khăn thành công!
71 có rất nhiều người đã sử dụng nửa đầu cuộc đời mình để triển khai cho nửa sau trở phải thảm hại với đê hèn.
72 trong cả những thứ tạo nên ta cảm xúc thoải mái, yêu thích và đông đảo thứ đến ta cảm giác bực bội khó chịu đựng (nóng giận), thì cũng hầu như không đích thực có một chút giá trị gì cả. Ta đã thấy: "Ô, đâu có gì trong cái xúc cảm thích thú nầy. Ðây chỉ là một trong những thứ xúc cảm xuất hiện rồi sẽ vươn lên là mất. Cảm xúc không thích hợp (nóng giận) cũng vậy, nó chỉ với một cảm hứng có rồi mất. Cố kỉnh thì trên sao chúng ta phải trắc trở với chúng cơ chứ?"
73 khi ta tiêu diệt được sự lạnh giận vào ta, thì toàn bộ mọi quân địch của ta ở bên phía ngoài đều bị tiêu diệt.
74 Hãy từ mình có tác dụng chỗ phụ thuộc cho mình! bạn khác thì làm chỗ dựa dẫm cho mình sao được? Và chính sự khéo tự khắc chế và kìm hãm là chỗ phụ thuộc khó có. (Lời Phật dạy)
75 khi nghe thấy lời chê bai, trước tiên phải ghi nhận kẻ đi chê bạn là hạng bạn thế như thế nào đã.
76 Đại thần bị vua Kiệt, vua Trụ phế vứt thì không phải là dại xuẩn thiệt sự; bị vua Nghiêu, vua Thuấn truất phế bỏ new là bất tài thật sự. Tiếng nói xấu và lời đánh giá cao của nạm tục quả thật không xứng đáng tin.
77 phú quý không ước hẹn cùng với kiêu ngạo, nhưng sang chảnh và kiêu sa sẽ tự tìm về với nhiều có; kiêu kỳ và tử vong không tương quan với nhau, nhưng lại tử vong cũng biến thành tìm mang đến với kiêu ngạo. Kết cục bi lụy lấy kiêu ngạo làm điềm báo trước; bại vong lấy kiêu ngạo xuất hiện để xác định. Nhân gian thái bình, thoải mái và tự nhiên thói kiêu kỳ sẽ dễ dàng xuất hiện; kiêu kỳ xa xỉ thoải mái và tự nhiên sẽ dẫn đến nguy nạn diệt vong.
78 một vài người tuỳ tiện hứa hẹn hẹn với người khác, không duy trì chữ tín, chúng ta xem vụ việc quá dễ dãi, vớ phải chạm chán khó khăn; còn thánh nhân, thường xuyên chú trọng trở ngại cao độ, cho nên họ không khi nào gặp bất kể khó khăn nào. (Lão Tử)
79 vận tốc của tên bay rất nhanh, mà lại tầm bắn lại không quá hai dặm, vì chưng nó cất cánh một đoạn đang dừng lại; tốc độ bước đi hết sức chậm, nhưng hoàn toàn có thể đi đến mấy trăm dặm, vì bước đi không ngừng. Vô luận thao tác gì, điều quý tại vị trí kiên trì mang lại cùng, chỉ cần giữ được thể hiện thái độ đó thì mặc dù người bình thường có thể có được thành tích siêu tốt.
80 nhỏ tuấn mã ngày vượt nghìn dặm, là nhờ chiếc xe nhẹ; vác nhiều chở nặng trĩu đi một ngày không tới vài dặm, vày vác chở quá sức. Bất luận làm việc gì, kể cả học tập, phần lớn không được đảm nhận quá sức, còn nếu như không thì mặc dầu người có bản lĩnh đến đâu cũng sẽ bị gục ngã.
81 tín đồ thông minh tài trí, phải dùng đần xuẩn nhằm tự thủ; tín đồ đa văn thiên biện, cần dùng thiển lậu nhằm tự thủ; người can đảm kiên cường, cần dùng e sợ nhằm tự thủ; người giàu sang phú quý, nên dùng tiết kiệm chi phí để tự thủ; fan đại nhân đại đức, đề xuất dùng khiêm nhường để tự thủ. Xử thế vì thế mới có thể tránh được tai hoạ vào thân.
82 Quân tử xử vậy cho nên lấy hành vi của bản thân mình làm chính, tôn kính tín đồ khác dẫu vậy không đòi người khác yêu cầu tôn kính lại mình. Tôn kính và mếm mộ người không giống là việc của mình, còn được tín đồ khác mếm mộ mình xuất xắc không, là câu hỏi của tín đồ khác.
83 mặc dù mười lời nói đúng cho chín câu cũng chưa cứng cáp đã có fan tán thưởng bạn, nhưng nếu khách hàng nói sai một câu thì sẽ ảnh hưởng người khác chỉ trích. Thao tác gì thà tỏ ra dềnh dàng một tý, tuyệt vời và hoàn hảo nhất không được làm ra vẻ hợp lý hơn người.
84 Nhón gót lên để ý muốn đứng đến cao, kết quả là đứng ko vững; xoạc chân mang đến rộng để ý muốn đi mang đến nhanh, hiệu quả là ko đi được. Cố rất là để trình bày mình, trái lại lại ko thể biểu hiện được bản thân; tự cho doanh nghiệp là phải, ngược lại lại ko thể rõ ràng rõ đề nghị trái; cố kỉnh tâng bốc mình, ngược lại lại không thể lập lên công tích; người tự cao từ bỏ đại thì tất yêu hơn người. (Lão Tử)
85 Kiêu mạn có cái tai hại là khiến cho ta mặc dù muốn hay là không muốn chế tạo thành kiến thức chê bai người khác . Nếu như ta hay bắt gặp lỗi của người khác ,hay chê bai tín đồ khác thì phải ghi nhận rằng thời điểm đó ta vẫn kiêu mạn.
86 Quân tử dùng tín đồ cho sinh sống xa giúp thấy lòng trung , mang lại ở gần để xem lòng kính, sai có tác dụng nhiều vấn đề để xem dòng tài, hỏi lúc nhanh nhảu để xem loại trí, hẹn đến ngặt ngày nhằm xem cái tín, ủy cho tiền bạc để xem mẫu nhân, giao cho việc nguy biến để xem dòng tiết, cho đánh chén say sưa để xem cử chỉ, cho ở chỗ phiền tạp giúp xem thần sắc…. Xem fan đại khái như vậy, thì họa may mới có thể biết bạn được. (Trang Tử)
87 khi con bạn ta sống chỉ do mình thì đổi mới thừa so với những người còn lại I.Rađep
88 trí thông minh của con người trưởng thành và cứng cáp trong tĩnh lặng, còn tính cách trưởng thành và cứng cáp trong bão táp. W.Gơt
89 có khi chỉ một giây phút bồng bột cơ mà cuộc đời hoàn toàn thay đổi. Tương lai ra sao cũng chỉ là vì thái độ của bọn họ trước đông đảo việc nhỏ dại nhất hôm nay.
90 nếu như bạn áp đặt xem xét của bạn lên trên người khác là quyền của bạn, nhưng nếu như bạn nghĩ rằng người ta sẽ do vậy cái máy mà bạn có nhu cầu thì thật là ngô nghê, ai oán cười!
91 bạn ta có thể làm bài toán thiện cơ mà không bắt buộc ầm ĩ.
92 không phải cứ làm theo phần lớn gì mình muốn thì sẽ vui miệng hả hê thích hợp thú. Trái lại... Fan ta đề xuất trả giá cho các gì đang làm.
93 Phải khiêm tốn để biết rằng mình vẫn hoàn toàn có thể sai!
94 cần thiết “nói chuyện bên trên trời” khi không đứng một cách kiên cố trên đất.
95 hàng ngày ta cầncảm nhận hạnh phúc và an vuichính mình đã có: ít dịch và không nhiều não; chớnên chờđến khi tất cả bệnh gồm não phiền rồi new tìm sự an vuihạnh phúc thì không thể trọn vẹn. (Master Powerful Wisdom)
